世界读书日。
　　说实话，我是不知道有这么个节日的；直到今年前些日子……
　　是从我很厌恶的一个人那里知道的。我认为他很能装：晒一本书发朋友圈，然后说“我们4.23再见”。
　　他常常会在朋友圈发一些关于“读书”的文字和照片。
　　可之前他没有这样做。据我的观察，是在小圈子里一个土豪同学发出“喜欢看书”（其言曰：“这个世界正在惩罚不读书的人”，而且加上“越来越明显了”。——这也让我很厌恶：结合上下文他的说教很明显！但我想发展中国家怎样过日子不需要发达国家来指手画脚吧？而且我后来才知道这话是富豪的儿子说的）的言论之后，于是我就能看到他每每发在朋友圈的与“书”相关的照片视频文字。
　　而我真的想说他转发的这些东西是有毒的！可我始终没吭声。
　　我是看过的，觉得甚于鸡汤深矣！每下愈况！
　　 　　举两个他发的东西（大意）：
　　1，给你一个真的林徽因——你看了那么多假的林徽因我给你一个真的：她绝不是心机婊，也不是绿茶婊什么的……
　　我看了开头这么一段就不想看下去了，作者是什么意思？谁说林徽因是婊？从哪看出来的？林下美人能放言拆了古建筑就跑去天安门上吊，有几个须眉敢吭声？转这篇文的人，得是多么无知才会转？我得是多么蠢才会去看？
　　2，读书是无用之用——读书没有实际的用处，正因为无用才有趣，是无用之用（开头引周国平谈《红楼梦》，也引宝玉谈《西厢记》）。
　　无用之用？不是“读过”《红楼梦》吗？不正是因为这无用之用宝玉才只能出家当和尚么？他们不也是因为无用之用而冲不出藩篱么？他们能改变什么呢？到最后也只能是一场空！卓文君和红拂敢于私奔才是我喜欢的……《屈原列传》：“皆祖屈原之从容辞令，然终莫敢直谏”！——都只是学到了屈原的表面文章，却没有学到屈原敢于直谏的精神！岂不闻“刘项原来不读书”“若个书生万户侯”“秀才造反三年不成”！
　　既有用又有趣岂不更好？“学而时习之，不亦说乎？”（时，时机；习，实践，《说文》习字指“鸟儿反复振翅”；说，可参看《易》兑卦）。
　　若说读书是趣味，实用是技术，为什么要厚此薄彼？非得把这种趣味捧上天？把技术踩到地上？
　　哦，对，也没怎么踩吧，只是他们似乎觉得无用之用高雅些，生出了优越感吧。

　　鲁迅先生《读书杂谈》说的好，职业的读书其实和工人做工没什么区别；兴趣的读书，如果为了有用（比如追求“无用之用”的装），也只能算博徒中的下品。
　　我也是抱着功利的心态去看书的（朋友圈忒喜欢用“读书”，而不是“看书”二字，每次我都想问，你们是真的在“读”吗？这是我的卑鄙之心！），哪怕说的天花乱坠宝雨缤纷，我也是带着功利心的：至少是要从书中获得一些快乐！谁说快乐不是功利心的？所谓自由平等难道不是功利吗？恐怕我也永远只在先生所云“博徒中下品者”流中了。
　　我想，功利是人不可分割的一部分，但绝不是全部（比如自愿的捐款——不涉及行贿、洗钱、口碑、他人强迫等）。《娜拉走后怎样》：自由固不是钱所能买到的，但能为钱所卖掉！
　　褴褛冻馁，还有什么心思去看书？若有，这不是颜渊吗？历史上我只知道有一个颜渊。还有谁！
　　仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱；天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
　　自己好好看书就好，若拿看书做幌子去居高临下的说教，是不是太肉麻？——谁都会觉得无聊，也算是“把肉麻当有趣”了吧！
　　 　　读书啊读书，多少罪恶借汝之名以行！
　　关于罪恶（宽泛点，比如上学也算读书）试举3条：
　　1. 装（是不是想喂鸡汤）
　　2. 说教（看上去很美实际很Low）
　　3. 腐败（人面兽心，贪腐暴力）
　　别的我还真一时想不起来……
　　 　　好吧，其实我也是有点嫉妒那位圈子里的同学。难道我们是真爱？好冷……
　　《人民的名义》：这是饿死诗人的时代……（太反动了！诗人什么时代吃香过？普希金不是都被流放了么？古希腊一位诗人不是还感慨“很不幸，我生在了黑铁时代”吗？）

• 附录鲁迅先生《而已集 · 读书杂谈》 ***

• 记于 京东 2017年4月18日07:26:36 　+ 估计也没人看，发一通牢骚拉到！

• 早上看到图书社区有活动，就打了点，现在没什么时间增删改查，先贴上来再说 　+ 简书 2017年4月18日07:39:08

• 修改于 简书 2017年4月18日13:08:57
• 稍微修改 简书 2017年4月18日18:01:01
  • 我没有写出我想表达的意思，或说意犹未尽，我需要勤加练习。现在想大改，有心无力改不动了。
  • 另外想聊一句《红楼梦》：窃以为，它本身写的就是上流社会的情景，当然他们也要吃喝拉撒，但也不会如升斗小民般去搬砖，所以看到的自然就是吟诗赏雪，宴饮唱和等许多高雅的事情；但它主要写生活琐事人情冷暖情感纠葛。并非脱离实际的“无用之用”。
• 略改于2019-8-31 21:20